BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, ço
xşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı ço
xşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONAN
ZAğın təhlili ilə yanaşı, ço
xşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin ?
?zün?? xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONAN
ZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir ço
xşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvv?
?tind??n istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha ço
xşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONAN
ZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONAN
ZAğın Əvvəlcinc xidm?
?tind??, bu metafora digər ço
xşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha ço
xşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin ?
?zün?? xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONAN
ZAğın təhlili və təsadüfləri digər ço
xşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaş
ı, q??surun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.